Гражданин России обвиняется в сговоре с целью действовать в качестве агента Российской Федерации на территории США | OPA

Сегодня в округе Колумбия было раскрыто уголовное дело, в котором гражданин России обвиняется в сговоре с целью действовать в качестве агента Российской Федерации на территории Соединенных Штатов без предварительного уведомления Генерального прокурора.

Объявление было сделано помощником генерального прокурора по национальной безопасности Джоном К. Демерсом, прокурором США в округе Колумбия Джесси К. Лю, и Нэнси Макнамара, помощником директора Вашингтонского полевого отделения ФБР.

29-летняя Мария Бутина, гражданка России, проживающая в Вашингтоне, округ Колумбия, была арестована 15 июля 2018 года в Вашингтоне, округ Колумбия, и впервые предстала сегодня днем ​​перед мировым судьей Деборой А. Робинсон в Окружном суде США по округу Колумбия.Ее задержали до слушания, назначенного на 18 июля 2018 года.

Согласно показаниям под присягой в поддержку жалобы, с начала 2015 года и по крайней мере до февраля 2017 года Бутина работала по указанию высокопоставленного чиновника в российском правительстве, который ранее был членом законодательного органа Российской Федерации. Федерации, а затем стал высокопоставленным чиновником в Центральном банке России. Этот российский чиновник попал под санкции Министерства финансов США, Управления по контролю за иностранными активами в апреле 2018 года.

В судебных материалах подробно описываются попытки российского чиновника и Бутиной добиться того, чтобы Бутина действовала в качестве агента России в Соединенных Штатах, развивая отношения с американскими лицами и внедряясь в организации, имеющие влияние на американскую политику, с целью продвижения интересов Российской Федерации. . В документах также описываются определенные действия, предпринятые Бутиной для продолжения этой работы во время неоднократных визитов из России, а затем, когда она въехала и проживала в Соединенных Штатах по студенческой визе.В документах утверждается, что она осуществляла свою деятельность, официально не раскрывая тот факт, что она действовала в качестве агента российского правительства, как того требует закон.

Обвинения в уголовных жалобах являются просто утверждениями, и каждый обвиняемый считается невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана вне разумных сомнений. Максимальное наказание за сговор составляет пять лет. Максимальное предусмотренное законом наказание устанавливается Конгрессом и приводится здесь в информационных целях. В случае осуждения подсудимого за совершение какого-либо правонарушения наказание подсудимому будет определяться судом на основании консультативного заключения У.S. Руководство по вынесению приговоров и другие законодательные факторы.

Расследование этого дела было проведено Вашингтонским полевым офисом ФБР. Дело расследуется отделом национальной безопасности прокуратуры округа Колумбия и отделом национальной безопасности Министерства юстиции США.

Эти выходные в Луисвилле с Бенедиктом и Марией Шиэн

Музыка уникально среди литургических искусств тем, что это то, что мы должны делать каждый время мы приходим в церковь.Иконопись, архитектура, церковная утварь, богослужебные книги, все это художник может сделать один раз и сделать с участием. Но музыка никогда не заканчивается. Как только вы поете ноту, она исчезает навсегда. Как только служба окончена, какой бы красоты вы ни достигли во время нее необходимо произвести все заново в следующем сервисе. − Роуэн Бенедикт Шихан

Бенедикт Шиэн, хормейстер Свято-Тихоновского духовного монастыря.Тихоновской Православной Духовной Семинарии и Монастыря в Южном Ханаане, штат Пенсильвания, и его супруга Мария провели выходные 25-27 января 2019 года, ухаживая за хором Православной церкви Св. Архангела Михаила в Луисвилле, штат Кентукки.

Я прибыл немного поздно утром в субботу и прыгнул на растяжку голосовых связок, которую вела Мария Шиэн, уговаривая нас поднять наши голоса на две октавы и отступить на «оо».

Сочетание интенсивной работы и вознаграждения во время двухдневного хорового семинара было настолько вдохновляющим, что было трудно оторваться.Шиханы и Стивен Джейкобс, директор хора Святого Михаила, согласились на интервью, которое, я надеюсь, передает часть мудрости, которой они поделились в те выходные, если не славу совместного пения в течение 10 часов. – «Как только ты поешь ноту, она исчезает навсегда».

Семинар с Шиханами был естественным проявлением внимательности Стивена Джейкобса к более широкому миру православной хоровой музыки и его желания совершенствовать свое мастерство и мастерство своего хора.

Стивен – Я слышал от многих людей о той огромной работе, которую он и его жена (Бенедикт и Мария) проделывали в больнице Св. Тихоновская семинария и монастырь. Я был знаком с некоторыми его сочинениями и был очень рад, что он основал Камерный хор Свято-Тихоновского монастыря и занимается православной духовной музыкой на очень высоком уровне. Я знал, что это тот, с кем я хотел бы познакомиться поближе и узнать его на более близком профессиональном уровне.

Бенедикт Шиэн — восходящая звезда православной литургической музыки как композитор, дирижер, преподаватель музыки и автор комментариев о статусе православной хоровой музыки в Америке.Недавно он сыграл ключевые роли в двух проектах, номинированных на Грэмми 2019 года в категории «Лучшее хоровое исполнение».

Я начал следить за карьерой Бенедикта через наших общих друзей в журнале «Православное искусство» и высоко оценил его участие в Институте PaTRAM в качестве соучредителя вместе с Владимиром Горбиком, художественным руководителем и дирижером профессионального мужского хора при Подворье Св. Троица-Св. Сергиева Лавра, Сергиев Посад, Россия.

Я спросил Бенедикт и Мария, чтобы прокомментировать свои впечатления от работы с Джейкобсом и св.Хор Михаила в Луисвилле.

Бенедикт – Меня очень вдохновляет то, как Стив действительно отдал себя всем сердцем и душой делу создания музыки в своем приходе. Ему явно было над чем работать, учитывая героические усилия Х. Ольга Атти до него. Но он явно «умножает дар благодати». Стив — очень талантливый музыкант и благословение для церкви Святого Михаила.

Им повезло с ним!

В настоящее время многие церкви изо всех сил пытаются найти регентов, и Стив воплощает в себе идеал «доморощенного» музыкального лидера, который вырос и пел в этой церкви, а теперь может предложить свой дар в качестве регента хора.

Он образ прихода, приносящего плоды. Хотелось бы, чтобы таких приходов было больше.

Мария — Стив обладает исключительным природным талантом. И он потратил годы, оттачивая свой талант до мастерства. Я думаю, что для многих из нас, будь мы на месте Стива, было бы очень сильным искушение просто почивать на лаврах этого таланта. Что тебе еще нужно, понимаешь? Службы красивые, ведет грамотно, хор поет сильно; пение прекрасное.

А вот это настоящее испытание.

Как учреждение или сообщество переходит от «хорошего» к чему-то еще лучше? Переходы — это место, где резина встречается с дорогой. Таким образом, особым преимуществом Стива, возможно, даже больше, чем его природный талант, является его убежденность в том, что есть чему поучиться и что «хорошее» может и должно стать «великим» и, с Божьей помощью, «святым».

Хор св. Михаила имел долгую историю культивирования высокого уровня литургического пения до того, как Джейкобс постепенно взял на себя обязанности своей тети Х.Ольга Негребецкая Атти, вдова покойного протоиерея Александра Атти, который был настоятелем Свято-Михайловской церкви в течение 30 лет, а затем деканом Свято-Тихоновской духовной семинарии.

Джейкобс с младенчества влился в этот яркий хоровой поток вместе с родителями, дядями, тетями и двоюродными братьями, поющими в хоре. С 2007 года он стремится продолжить богатое наследие обучающих семинаров, которые Х. Ольга начала с Дэвида Дриллока, бывшего директора хора Свято-Владимирской православной семинарии.

Стивен  . На мой взгляд, это одна из лучших вещей, которые я могу сделать как руководитель хора. Для меня и нашего хора очень важно учиться и расти вместе с другими православными профессионалами. Я помню, как профессор Дриллок впервые приехал в Сент-Майкл, и мы думали, что у нас все хорошо.

Казалось, он часами работал над одной строкой музыкального произведения. Это показало мне и хору, что мы способны на гораздо большее. К тому времени, когда он закончил это музыкальное произведение, я посмотрел на некоторых участников нашего хора, и они были буквально до слез тронуты красотой нашего звука.

Шиханы много работали с хором Святого Михаила над техническими аспектами пения, такими как формирование гласных и согласных, произношение, пульс/темп, яркий голос против темного голоса, а также над такими понятиями, как аудирование и фонация . Я спросил, почему участникам хора необходимо понимать и приобретать эти технические навыки.

Мария – К сожалению, у нас больше нет певческой культуры.Это было. В христианстве у нас есть одна из величайших певческих традиций в истории человечества. Но на самом деле мы не продолжаем заниматься музыкой в ​​повседневной жизни, как когда-то. Итак, эта вокальная грамматика, если хотите, для большинства из нас нова. Вероятно, это было бы ново и для людей в прошлом, но они делали это инстинктивно, потому что у них была культура пения, которая позволяла им изучать эти вещи как осмос.

Я обнаружил, что сегодня людям помогает концептуальное понимание этих вещей, которые сейчас могут показаться магией или каким-то недостижимым врожденным талантом. Я думаю о вокальной и ансамблевой технике как о спортивной подготовке. Сейчас мы используем всевозможную техническую терминологию для физических упражнений, которую никто не знал и не использовал поколение назад.

Но мы должны сделать это, потому что теперь мы должны сознательно прокладывать пути к физической форме из-за нашего современного, сидячего, технологического образа жизни сегодня. Точно так же мы должны прокладывать осознанные пути к вокальной подготовке в наш век потребления музыки, а не ее создания.

Я также считаю, что этот технический подход может помочь церковным певцам петь во многих различных стилях, которых могут потребовать обстоятельства и традиции.Стили варьируются от культуры к культуре, от прихода к приходу и даже от службы к службе. Мы должны быть достаточно гибкими, как певцы, чтобы реагировать на эти требования и издавать «правильный» звук.

Стивен – Иногда, мне кажется, нам всем становится слишком комфортно в нашем участии в Богослужениях. Этот семинар был напоминанием о нашей ответственности как членов служения духовной музыки и о том, насколько важна наша роль в жизни церкви.

С технической точки зрения, Мария действительно показала нам, на что способны наши голоса при правильном использовании, и она объяснила нам, что мы потратили годы на формирование некоторых вредных привычек в пении.Требуется время и практика, чтобы тренировать себя и свои мышцы, чтобы постоянно правильно петь.

Бенедикт также работал со мной во время репетиций и служб. Он предоставил отличные отзывы и обучение моему дирижированию. Что-то, что он сказал, что действительно резонировало со мной, было: я должен доверять своему хору.

Бенедикт — Я также хотел бы поговорить о том, что я считаю неявным утверждением, что все это может показаться некоторым людям излишне сложным. Величайшее искусство часто кажется легким для стороннего наблюдателя.Как правило, я думаю, что самые искусные художники — это те, кто делает то, что они делают, простым. Но, как известно, под кажущейся невесомостью Барышникова скрываются тысячи и тысячи часов тщательной технической подготовки. Все мы хотим, чтобы церковное пение казалось простым, легким и прямым, таким же естественным, как дыхание.

Это верно. Но на самом деле я думаю, что простота — это иллюзия, созданная непревзойденной техникой. Как во всех «простых» биологических явлениях таится скрытая бесконечность сложности, так и в искусстве простейшие выражения красоты обычно являются плодом огромного и нарочитого мастерства.Я слышу, как многие люди говорят: «Нам не нужна сложная музыка в церкви. Церковная музыка должна быть простой». Но они не понимают, что простота (я имею в виду простоту, а не просто некомпетентность) — это техническое достижение.

Одна из самых сложных вещей для певца, например, — спеть одну ноту, а что может быть проще? — постоянно в тонусе в течение любого промежутка времени. Вы должны собрать все технические ресурсы певца, чтобы красиво спеть даже самую простую музыку.

Мария — За годы, что я преподаю — и учусь — я обнаружил, что для того, чтобы быть физически способным издавать хорошо поддерживаемый звук, человек должен быть психологически готов к этому. Чтобы действительно петь, человек должен проецировать свой голос на гораздо большее расстояние, физически говоря, чем это социально приемлемо в повседневной жизни.

Нравится вам это или нет, но пение — это физически напористая форма искусства. В отличие от более статичного искусства, которое вы можете создавать в одиночестве, а затем демонстрировать после завершения творческого процесса, пение привлекает внимание окружающих.

Пение тоже эфемерно; если слушатель не обращает внимания, он упускает это. Значит, есть срочность. Пение тоже декламационно: мы всегда поем определенный текст, а не только мелодию, поэтому всегда о чем-то поем».

«Мы всегда о чем-то поем».

Красиво переданное, сознание поклоняющегося сияет богословием, переданным музыкально, так что целые отрывки трудных заповедей могут быть восприняты сразу.

Но теология, связанная с музыкой, имеет хрупкую целостность, доверенную певцам, которые должны искусно трудиться, чтобы явить рай на земле.

Кое-что из того, что Бенедикт сказал об общем состоянии православной музыки в наших церквах, должно нас обеспокоить как хористов, а также как руководителей наших приходских общин на местах.

Я попросил Бенедикта расширить свое наблюдение о том, что общий уровень музыкального качества в православных церквях в Америке довольно низок, и что он имел в виду, говоря: «Дело не в том, что мы не можем сделать лучше, а в том, что мы не заинтересованы в этом». в том, чтобы делать лучше, и мы не вкладываем ресурсы в то, чтобы делать лучше.И это справедливо для всех юрисдикций…» ¹

Бенедикт – Есть много приходов, которые стараются делать свою церковную музыку хорошо. Я не хочу обесценивать их работу. И, возможно, многие действительно делают все, на что они способны. Но да, я думаю, что наши музыкальные стандарты в американских православных церквях по большей части смущают. Даже самые лучшие церковные хоры в стране едва ли могут сравниться со средним хором колледжа или даже с приличным школьным или общественным хором, а большинство из них намного хуже.

Это должно нас беспокоить.

Мы должны захотеть что-то с этим сделать. Мы, люди, находчивы, особенно американцы! Если мы хотим что-то сделать, мы обычно придумываем, как это сделать. Я убежден, что если бы мы действительно хотели иметь отличные церковные хоры, они были бы у нас прямо сейчас.

Я думаю, что мы потратили поколение или больше, живя на накопленный музыкальный капитал, и мы не реинвестировали. Мы не обучаем музыкантов в Церкви и даже не ожидаем, что они будут особенно хорошо образованы где-то еще.Мы долгое время воспринимали церковную музыку как должное. И только теперь, когда у нас заканчивается музыкальный капитал — то есть пул церковных музыкантов, знающих свое дело и знающих, как научить этому других, — мы понимаем, что на наших руках кризис.

Самое ясное и действенное средство, а на самом деле единственное средство — это начать наполнять наши приходы и епархии людьми, имеющими настоящее музыкальное образование. И не просто музыкальное образование, а хоровая музыка, вокально-музыкальная педагогика, люди, которые знают, как научить взрослых петь, как научить петь детей, умеют руководить хором, умеют дирижировать и вдохновлять людей на хорошо петь.

Наличие уроков игры на скрипке, когда вам было девять лет, или даже то, что вы хорошо обученный концертирующий скрипач, не обязательно означает, что вы в первую очередь знаете, как обучать и руководить хором, не говоря уже о церковном хоре в специализированном контексте Православная богослужебная музыка в Америке.

Бенедикт мог многое сказать о том, как приходы могут удовлетворить потребность в обученных музыкантах на практике, но он и Стивен также прокомментировали, почему наш подход к пению является показателем нашей ежедневной заботы о церкви. .

Бенедикт – Приход может потратить сотни тысяч долларов на свое здание и иконографию и довольствоваться прочным свидетельством своих ценностей, но эти вещи в конечном итоге представляют только то, чем церковные ценности раньше были .

Поскольку музыка продолжается, а поддержание музыкальной культуры требует постоянного вливания времени, таланта, энергии и персонала, музыка точно отражает ценности прихода сегодня.Я бы сказал, что это на самом деле самый четкий показатель ценностей прихода.

Конечно, другие текущие церковные программы тоже могут указывать на ценности прихода, но не будем забывать, что Литургия – это то, что делает церковь и что может делать только церковь. Многие другие организации могут оказывать помощь нуждающимся, консультации, даже религиозное образование — многие делают это даже эффективнее, чем церкви, — но только церковь может служить Литургию. Я думаю, что если мы не будем ставить Литургию на первое место — а какая Литургия без пения? — то мы забудем, что значит быть церковью.

В «Молитве перед амвоном» в конце каждой Божественной литургии священник молится: «Освяти любящих красоту дома твоего». Как мы любим что-то? Служа ему, отдавая себя ему, поддерживая и лелея его. Красота всех литургических искусств в храме есть буквально проявление нашей любви к дому Божию, а значит, и нашей любви к Тому, кто в нем пребывает.

Но красивое пение в церкви, прежде всего, свидетельствует о том, что любовь сейчас , в реальном времени.Но самое главное, что это путь к святости, как говорит «Молитва перед амвоном». Бог освящает нас через нашу активную любовь к красоте Его дома. И не только мы, а многие люди. Каждый, кто войдет в церковь, где это происходит, будет затронут на глубоком уровне. Вот такая красота спасает мир, как говорил Достоевский. Бог знает, что нам это нужно!

Стефан – В Православной Церкви ни на одном литургическом богослужении ничего не делается без возвышенного голоса. Когда это сделано красиво, нет ничего лучше в этом мире. Один святой говорит: «Когда поешь, дважды молишься». Церковь осознает важность красивого пения и красивой музыки. На самом деле церковь Святого Михаила разрослась и привлекла новых членов благодаря нашей литургической музыке. Я считаю, что наш приход здоровее, потому что мы делаем упор на красивую литургическую музыку.

«Красивое пение и красивая музыка» — не жеманство, как не украшение наша иконопись. Поскольку богословие Православной Церкви воплощено в ее гимнографии, церковное пение является основным инструментом ее проповеди, катехизации и евангелизации. Проповеди, изучение Библии и церковные школы поддерживают духовное формирование, но не так Церковь приближается к душе; это благодаря глубине ее духовной поэзии, прекрасно воспетой и исполненной.

Когда я спросил Стивена, почему в церкви Святого Михаила такой необычайно живой хор, он ответил следующее.

Стивен – В Свято-Михайловском необычайно оживленном приходе, который в первую очередь я отношу к нашей прекрасной всеправославной общине. Поэтому мы прилагаем согласованные усилия, чтобы петь разнообразную православную музыку из разных культур. В этом приходе живут люди со всего мира: колыбели православных ливанского, сирийского, славянского, греческого, египетского и эфиопского происхождения, представители западноевропейского происхождения и многие другие, а также многие новообращенные американцы.

Это только часть причины нашего яркого хора. За последние 40 лет нас благословили два приходских священника, о. Александр Атти и о. Алексис Кури, которые поддерживали и любили красоту духовной музыки.

Оба этих священника не только финансово поддерживали нашу певческую миссию как прихода, но и всячески поощряли ее рост и участие во всех богослужениях. Х. Ольга сыграла важную роль в развитии нашего разнообразного репертуара. Она вдохновляла меня, когда я был маленьким ребенком, когда пел в хоре.Мы до сих пор поем многие произведения, которые она представила, и мы продолжаем узнавать все больше и больше музыки, в том числе современных православных композиторов, таких как Бенедикт Шихан.

Бенедикт – Хочу лишь добавить, что «от тех, кому много дано, много и требуется». Я надеюсь, что хор Св. Михаила состоит в том, что его руководитель и члены делают все необходимое, чтобы продолжать совершенствоваться и расти как жизненно важное служение не только для их прихода, но и для Церкви в целом.

Если они возьмутся за эту работу, то, я думаю, с Божьего благословения, они смогут проложить путь, по которому вдохновятся и другие приходы в Америке.

————————————————————————

¹ Состояние церковного пения в Америке: интервью с хормейстером Бенедиктом Шиэном, журнал «Ортодоксальное искусство», 28 сентября 2015 г.

Бенедикт Шиэн руководит ансамблем Михайловского хора, антифонно исполняющего «Пусть моя молитва восстанет» Дмитрия Бортнянского в Санкт-Петербурге.Часовня Святого Георгия в кампусе православной церкви Святого Архангела Михаила в Луисвилле, штат Кентукки, 27 января 2019 г.

Плоды мастер-класса с Бенедиктом Шиханом, руководившим ансамблем церковного хора Святого Михаила, исполняющим «Ave Verum Corpus» Уильяма Берда в часовне Святого Георгия, Луисвилл, Кентукки, 27 января 2019 г.

«Богородица Дево» Рахманинова («Радуйся, Дево») Стивен Джейкобс руководит хором Православной церкви св. Архангела Михаила в Луисвилле, штат Кентукки, во время ежегодного Рождественского концерта, декабрь 2018 года.

————————————————————————

Бенедикт и Мария — родители семи дочерей. Они познакомились в Вестминстерском хоровом колледже в Принстоне, штат Нью-Джерси, где Бенедикт получил степень бакалавра музыки в области теории и композиции, а Мария — степень бакалавра музыкального образования. Бенедикт также имеет степень магистра дирижирования в консерватории Бард-колледжа и степень магистра богословия Свято-Тихоновской духовной семинарии. В качестве дирижера Шиэн сделал несколько записей с хорами St.Тихона, в том числе дебютный альбом Камерного хора Свято-Тихоновского монастыря «До утра Вечные перерывы: духовная хоровая музыка Бенедикта Шихана».

Стивен Джейкобс — отец двух дочерей и сына, муж Аманды Морган Джейкобс. Выпускник Университета Луисвилля, он является директором по связям с общественностью и музыкальным директором в Классической академии Иммакулата, а также музыкальным директором православной церкви Святого Михаила Архангела, Луисвилл, Кентукки.

Он поет, он танцует, он отдает «все свое сердце и душу делу создания музыки в своем приходе».

Мария Шарапова призналась, что Сибирь вызывает у нее «мурашки по коже»

Мария Шарапова. Фото: Facebook Марии Шараповой

The Siberian Times разыскала людей, знавших ее младенцем в Нягани, и вспомнила о необыкновенных спортивных амбициях ее отца Юрия в отношении дочери, еще когда она была в детской коляске.

«Я очень счастлива и горжусь тем, откуда я родом», — сказала она.

‘Приятно слышать, когда обо мне объявляют, и не просто говорят, что я родился в России, а на самом деле говорят, что я родился в Нягани, в Сибири.

‘Каждый раз, когда я это слышу, вы слышите, как толпа возмущается. Например, я не думаю, что люди на самом деле понимают, что я родился именно там. Когда они говорят это, я чувствую такую ​​гордость.

‘Это похоже на то, когда они говорят, что я выиграл турнир Большого шлема или был номером один, когда они говорят, откуда я, у меня мурашки по коже, потому что я так горжусь тем, что пришел оттуда и достиг того положения, которое я нахожусь сегодня.

Мария Шарапова в квартире своих родителей в Нягани, Сибирь. Фото: The Siberian Times

Основная схема истории Марии к настоящему времени хорошо известна. К семи годам отец увез ее сначала из Нягани в Сочи, а затем из Черного моря в США, принеся в жизнь семьи неисчислимые жертвы (мать изначально осталась в России), чтобы осуществить мечту о теннисной славе.

Благодаря поддержке моделей и тому, что западные СМИ назвали ее «горячей» и «секс-символом», она стала самой высокооплачиваемой спортсменкой в ​​мире.

В Нягани, где не было теннисных кортов, она была слишком молода, чтобы начать заниматься спортом. Тем не менее, возникает интригующий вопрос, как мы покажем ниже, о том, был ли здесь, когда она была еще в подгузниках и даже до того, как она могла ходить, был составлен план для нее стать звездой тенниса.

Ее английский акцент и интонация сегодня могут указывать на то, что она американка, а не русская, но ее корни определенно сибирские.

Одним из самых интересных аспектов ее недавних откровений о Нягани является то, что она признается, что иногда размышляла о том, что могло бы быть, если бы ее амбициозный отец Юрий не продвинул ее в теннисе.

«Понятия не имею, кем бы я была сейчас и чем бы занималась», — сказала Мария, которая в этом году планирует выйти замуж за словенского профессионального баскетболиста Сашу Вуячича. «Наверное, я бы вел гораздо более нормальный образ жизни, окончил школу и работал бы где-нибудь».

Мария Шарапова после переезда в Америку со своими первыми наградами. Фото: The Siberian Times

На ее гордой сибирской родине есть люди, которые до сих пор помнят ее, и у них есть увлекательная история.

64-летняя Лариса Чушкина была близкой подругой бабушки и дедушки звезды Тамары и Петра, с которыми жили ее молодожены Елена и Юрий, когда Мария, известная своим русским друзьям как Маша, родилась в родильном доме номер один 19 апреля 1987 года. Она весила 2,4 кг и была ростом 47 см.

«Мы жили в одном доме, но познакомились, собирая грибы, и вскоре очень подружились, — вспоминает она.

«Тамара и Петр переехали в Нягань из Гомеля в 1984 году, а Елена приехала чуть позже, после окончания школы в Беларуси.

‘Елена хорошо танцевала, а также преподавала танцы в Школе № 3 на бесплатных внеклассных занятиях. Мне очень понравилась Елена.

«Я помню ее такой молодой, всего 18 лет, очень стройной и красивой, застенчивой и скромной. Она была очаровательна.

‘Однажды ее родители были где-то в отъезде, и она приехала встречать с нами Новый год. Она была мне как вторая дочь, помню, она сидела с нами за столом и выглядела как член нашей семьи.

‘Моей родной дочери Маше она тоже очень понравилась.Хотя Елена была старше на девять лет, Маша играла с ней, и я видел, как они танцевали вместе. Может быть, Елена назвала свою маленькую дочь в честь моей Маши?

Правда это или нет, но у Ларисы хорошие и показательные воспоминания о ранних днях Марии. «За год до чернобыльской катастрофы Елена уехала в Гомель к своим бабушке и дедушке — родителям Тамары — и там познакомилась со своим будущим мужем Юрием.

‘Вскоре потом, кажется, осень 1985 года — Юрий приехал в Нягань к своим будущим родственникам, — а они к тому времени уже хотели пожениться.

«Когда произошел Чернобыльский взрыв, в 1986 году, насколько я помню, они оба снова были в Гомеле, сильно пострадавшем от радиации.

‘Помню, мне рассказывали, что как раз в этот день они гуляли на улице со своими друзьями и эти отравленные облака были прямо над их головами, но, конечно, никто не объяснил опасность.

Мария Шарапова, 1991 г.р., с мамой Еленой, вторая слева, бабушкой, первая справа, и родственницей в Сочи, Россия.
Фото: The Siberian Times

‘Свадьба у них была в Гомеле, и я помню, Тамара и Петр поехали туда и потом вернулись, кажется, это было летом 1986 года. 

‘Помню, Тамара приходила ко мне, чтобы показать мне ее платье к свадьбе, чтобы я мог его одобрить.

‘Уже было согласовано, что молодая семья будет жить в Нягани, с родителями Елены.

‘В квартире Тамары было две комнаты, меньшую отдали Елене и Юрию. Кроме того, это была самая теплая комната в квартире.

Вскоре после рождения Марии, по словам Тамары, Юрий открыто говорил о том, чтобы превратить ее в звезду тенниса.

«Я уже тогда знал, что Юрий большой любитель тенниса. В Нягани не было и нет теннисных кортов, поэтому Юрий поддерживал форму, катаясь на беговых лыжах.

‘Я часто видел, как он на лыжах шел в лес. Из того, что мне рассказала Тамара, я знаю, что он сказал: «Моя Маша когда-нибудь станет звездой тенниса.

‘Я сделаю все возможное, чтобы воспитать ее и научить теннису.И она никогда не пойдет в советскую школу. Она будет учиться и жить в другой стране».

Я не думаю, что кто-то из нас воспринял это всерьез, но как же он был прав.

‘Юрий выглядел очень строгим и серьезным, был неразговорчив, всегда погружен в свои мысли. В Нягани он пробыл меньше года, а как только в 1987 году родилась Маша, начал планировать их переезд в Сочи — он уже планировал светлое будущее Маши».

Мария Шарапова, 1 год, с бабушкой в ​​Сибири.Фото: The Siberian Times

В то время Сочи с его мягким климатом у Черного моря был лучшим местом в Советском Союзе для занятий спортом.

— В 1987 году он часто ездил между Няганью и Сочи и, наконец, устроил им там квартиру, — сказала Лариса.

‘Так Юра и Елена пробыли в Нягани года два, может меньше, и уехали.

До отъезда в Сочи бабушка Тамара часто ухаживала за малышом.

‘Я видел, как Маша спала в коляске. Она была такая крошечная, такая милая», — вспоминала Лариса.

‘Мог ли я когда-нибудь представить, что однажды буду давать интервью об этой маленькой девочке? Конечно нет.

Связь Марии с Сибирью продолжилась незадолго до отъезда в Америку, когда она приехала погостить к бабушке с дедушкой, тогда еще жившим в Нягани.

«Ей было семь лет, голубоглазая, белокурая и стройная, очень привлекательная. Я заметил, что она немного похожа на свою мать, а также пошла на своего отца, счастливых родителей, хотя, глядя на нее сегодня, я не знаю, откуда у нее такой рост — она ​​намного выше своих родителей.

– Заметьте, Тамара очень переживала за Машу. Помню, как она говорила: «Каждый раз, когда я звоню в Сочи, Лена говорит: «Маша с папой на корте, тренируются».

Рутина казалась безжалостной. Как это и было на самом деле. Несмотря на близость, Лариса потеряла связь с бабушкой и дедушкой Марии, и только когда много лет спустя она начала делать себе имя на Уимбедоне, «я понял, что эта Мария Шарапова — наша Маша, внучка моих соседей».

‘Я знаю, как они с Еленой пошли на такие жертвы, чтобы Маша добилась прогресса.Я вижу, что ее успех — это их успех, как и ее».

Кажется, сегодня Марию это вполне устраивает. После ее четвертой победы на турнирах Большого шлема в Париже, после Уимблдона в 2004 году, США в 2006 году и Австралии в 2008 году, в своей победной речи она сказала своим родителям на русском языке: «Я вас очень люблю».

Другая подруга семьи, 47-летняя Анна Гочян, подтверждает рассказ о необычайно раннем решении Юрия подготовить Марию к теннису.

‘Ей было 11 лет, и она жила по очень строгому графику.Она рано вставала, у нее были тренировки два раза в день, и она ложилась спать тоже очень рано, в 9 вечера», — рассказала она.

«Маша и Юра были как одно тело, так они были близки друг другу. Она была необычным ребенком. Она была прекрасно воспитана, вела себя очень хорошо, всегда вежлива и спокойна, никогда ничего не требовала и не плакала.

‘Я думаю, это опять же благодаря идеальному графику жизни, составленному ее отцом. Здоровое питание, здоровый сон, физкультура — все это привело к отличному состоянию здоровья и хорошему росту, как мне кажется.Что ж, сегодня наши дети едят, что хотят, и делают, что хотят. Но они никогда не выиграют Уимблдон и другие подобные титулы».

Нягань, где родилась Мария Шарапова, изначально была небольшим лесозаготовительным поселком, основанным только в 1965 году. Позже он стал важным энергетическим узлом с созданием в советское время Красного Ленина Нефтегазового комплекса. Сегодня нефтяные ресурсы являются частью империи ТНК.

Мария Ферзола-Липирос: предприниматель, учитель и вдохновитель

Сериал «Женщины, происходящие в Филадельфии» – это повторяющаяся функция, в которой рассказывается о вдохновляющих женщинах, предпринимателях и женщинах, которые меняют жизнь к лучшему в Городе братской любви!

Когда Мария Ферзола-Липирос не может найти решение, она его создает.

 Поработав школьным учителем в Филадельфии, Мария Ферзола-Липирос увидела огромную потребность в высококачественных индивидуальных занятиях в классе. Не сумев найти то, что искала, Ферзола-Липирос рискнула покинуть традиционный класс и основала TEACH LLC., быстрорастущую организацию по подготовке к экзаменам и академическому репетиторству, которая тесно сотрудничает с местными семьями, школами и некоммерческими организациями. -прибыль. Это было лучшее решение, которое когда-либо принимал Ферзола-Липирос. TEACH вот уже шестой год служит большому филадельфийскому сообществу.

Родной город: Москва, Пенсильвания. (В глуши Поконос. Длина нашей подъездной дороги составляет ¼ мили, и мы живем рядом с несколькими молочными фермами. Мы с братом играли в лесу для развлечения! Я помню, как играл с мышами на нашем заднем дворе в посреди снежной бури. Не может быть большего отличия, чем Филадельфия!)

В каком районе города вы живете? Старый город.

Семья и домашние животные: Мой муж, Джон, самый невероятный человек.Без него я бы не смог делать все, что делаю. Он готовит мне завтрак, обед и ужин почти каждый день. Мы надеемся расширить нашу семью в ближайшее время, потому что мы оба ЛЮБИМ детей! Домашних животных пока нет, но я продолжаю приводить Джона в местный приют и знаю, что однажды уговорю его привести пушистого друга домой!

Образование и степени:   У меня есть степени/сертификаты в области математики, химии, образования и бизнеса, полученные в Университете Скрэнтона, Университете Дрекселя и Уортонской школе Пенсильванского университета соответственно.

Описание вашего бизнеса: TEACH — это быстрорастущая организация по подготовке к экзаменам и академическому обучению, которая последние 6 лет тесно сотрудничает с семьями, школами и некоммерческими организациями в Филадельфии. Наша миссия состоит в том, чтобы обеспечить индивидуальное индивидуальное и классное обучение для семей и организаций, постоянно предоставляя выдающихся педагогов, исключительный опыт обслуживания клиентов и превосходные результаты, чтобы учащиеся могли приобрести навыки и уверенность в достижении своей академической мечты и мечты всей жизни. В настоящее время мы прямо или косвенно обслуживаем более 1000 студентов ежегодно благодаря партнерским отношениям с такими организациями, как Институт Франклина (5 лет и больше) и такими школами, как Академия научного лидерства (4 года и больше) и Mastery Charter (в настоящее время мы обслуживаем все 6 их высших учебных заведений). школы). Около 80% наших учеников посещают наши занятия бесплатно благодаря нашим некоммерческим и школьным партнерствам.

Кратко опишите свой карьерный путь и то, как возник ваш бизнес: Как штатный преподаватель в Филадельфии, я увидел огромную потребность в высококачественных индивидуальных и аудиторных занятиях для моих учеников как во время, так и после школы. только с самыми страстными, «сливочными» педагогами.Когда я не мог найти решение для своих учеников, я его создал. В 2011 году я рискнул и оставил традиционное обучение, чтобы основать TEACH. Это было одно из лучших решений, которые я когда-либо принимал.

Каково это работать на себя? Это не всегда легко, но я чувствую, что был рожден для испытаний и ежедневной спешки предпринимательства. Мне нравится общаться со школами и некоммерческими организациями, прислушиваться к их потребностям и предлагать решения любых проблем, с которыми они сталкиваются.Это самое невероятное чувство в мире — войти в один из наших классов и понять, что этого бы не произошло без коллективного видения, самоотверженности и страсти нашей команды.

Что бы вы посоветовали предпринимателям? Единственными ограничениями вашего потенциала являются те, которые вы сами накладываете. Не позволяйте перфекционизму мешать выполнению задач. Знайте свое ПОЧЕМУ, так как оно поможет вам, когда дела пойдут плохо. Мышление и непрерывное целенаправленное действие — это ВСЕ.

Как ты сохраняешь равновесие? Меня часто тянут в разные стороны, и легко соглашаться на любую возможность. Вместо этого я запрыгиваю на поезд «нет», когда знаю, что мне нужно больше баланса.

Что вас вдохновляет? Студенты, которым мы служим. Особенно те, кто отстает в классе и жаждет учиться — они заслуживают таких же возможностей для обучения, как и любой другой ребенок, но наша школьная система часто работает иначе.Я горячо верю, что образование должно быть правом, а не привилегией. Когда я вижу неравенство в отношении возможностей получения образования, я страстно стремлюсь что-то с этим сделать.

Что нового в вашем бизнесе в этом году? Мы организуем возможности профессионального развития для учителей и руководителей школ, и это очень полезно. Мы знаем, что работа изменит тысячи жизней. Мы также спонсируем студентов с низким доходом, которые заинтересованы в наших занятиях, но не могут позволить себе репетиторство.Значимая отдача сообществу всегда будет частью TEACH.

Каковы ваши личные цели на 2017 год? Больше времени проводить с семьей! Каждый день находите время для чтения, ведения дневника или медитации.

Какие песни сейчас в твоем плейлисте?   В настоящее время я одержим «24K» Бруно Марса. Это автоматическая танцевальная вечеринка каждый раз, когда я это слышу!

Что вы сейчас читаете?  Стивен Кови. Сначала о главном.Люблю книги о бизнесе и самосовершенствовании. Непрерывный рост — это моя основная ценность, которая полностью распространяется и на TEACH.

Куда вам больше всего нравится ходить/ чем заняться в Филадельфии? Фонтан Франклина на горе Везувий, когда я чувствую себя снисходительным, Amada для современных тапас в красивой атмосфере, когда я хочу вернуться в Испанию здесь, дома, Honey’s Sit N ‘Eat, когда я жажду вкусного (и очень доступного! ) поздний завтрак и LaColumbe в Фиштауне, когда мне нужно вдохновиться.Когда мои родители приезжают в город, я люблю исследовать уникальную историю Филадельфии пешком: Элфретс-Аллея, Крайст-Черч и дом Бетси Росс — одни из наших любимых мест.

Нас поддерживает:

Получите экспозицию.

Результаты поиска по запросу «Николай II России»